一位是太叔明鏡，乃是一位琴藝大家，冠絕宇內，被譽為武朝第一才女。
    太叔，源自春秋時期，衛國國君衛文公姬辟疆第三子，太叔儀。
    武朝富有四海，海內外八大州諸侯國無數，擅長絲竹的才女數不勝數，能被譽為冠絕宇內，稱為大家，太叔明鏡的琴藝可見一斑。
    除了太叔明鏡，還有一位歌藝大家晏雒真，其歌聲“喜者聞之氣勇，愁者聞之腸絕”，萬人之眾，鴉雀無聲。
    其歌聲能將人帶入曲子的意境之中，打動人的心神，其歌藝不遜色于太叔明鏡。
    太叔明鏡和晏雒真身為大家，其地位極高，奉為王公貴族的座上賓。
    這兩位都受到過宣武皇帝的召見，為皇帝、皇后、文武大臣表演過琴藝和歌藝。
    其才藝、外貌、修養俱佳，擁躉無數，可謂是當今伶人之極致。
    她們可不是花魁，花魁是以容貌取人，兼修才藝。
    這二人俱是伶人，連藝姬都不是。
    伶人的身份還在歌姬、藝姬之上，之下的就是歌妓了，武朝對妓女的管控是非常嚴格的。
    武朝女子是一律不得為妓的。
    武朝的妓女，都來自海外諸國，燕瘦環肥者、金發碧眼者，應有盡有。
    還有黑色肌膚的炎州女子，別有一番風情。
    這些女子是海外諸侯國的商人買來培養，或是賣到武朝的青樓、妓院。
    之前被唐瑀殺死的三寇“七心秀士”陸間月、“毒手鷹道”呂放和“花和尚”智圓，就都是勾欄瓦舍的常客。
    只是被美色迷了心竅，敢太歲頭上動土，做了唐瑀的劍下亡魂。
    武朝內雖早就無刀兵之禍，但海外諸侯國則是并不消停。
    三百多年間，武朝諸侯國遍布海外大州，建立城池無數，但地星廣袤無邊，海外土著不比武朝子民少，爭端在所難免。
    只是武朝武力強橫，無人能擋。
    尤其最初開拓海外疆域，神武皇帝下令，由各大宗門派遣渡劫期修士駕馭洞天神舟運送兵力和物資。
    洞天神舟，乃是木制寶船，長五十四丈、寬二十四丈，有四層船樓，能裝載一千二百人，無帆無槳，由渡劫期修士以法力駕馭大地元磁御空而行，乃是堪比法寶的飛行寶船。
    朝廷最初建造了三座洞天神舟，派出了三位征遠大將軍，也就是神武皇帝的三位皇子，還有隨軍的將士，每座洞天神舟有千人以上。
    這三位皇子，是神武皇帝立國之前與三位夫人所生。
    繼承大寶的，乃是與皇后所生的文安皇帝，以償師父養育之恩，使李氏血脈承襲皇位。
    神武皇帝橫掃六合，為的是天下黎民百姓，平定宗門之禍，絕不是一家一姓之江山，要不然也不會朝廷與宗門共治天下。
    洞天神舟從天而降，猶如神明。
    更加恐怖的是到了選定的城址，洞天神舟降落以后，渡劫修士催動法力，頓時整個大地轟然作響。
    無數沙礫化作一道道沙龍飛起，在渡劫修士的法力引導下，數十根合抱粗細的柱子拔地而起，再就是墻壁和宮殿的屋頂，最后筑成了一座青石宮殿。
    周圍沙石凝聚化作五丈高的城墻，圍成一座堅固無比的龐大城池。
    這一幕幕，震驚了當地土著，將武朝人視若神明。
    這是化沙為石的一門法術。
    由此，武朝最初的三大公國建立，即秦國、楚國、齊國，分別位于林州、沃州、炎州。
    公國之下是侯國，由三大國公的公子和功勛卓著的將軍建立。
    伯爵，作為功勛的最末一等，卻也不可小視。
    伯爵不能建國，但也是世襲罔替，享受榮華富貴，尤其榮耀至極。
    勛貴子弟，主要就是指伯爵家的子弟。
    非皇室出身的侯爵家的子弟，也是勛貴子弟。
    這些人，除了嫡長子可以繼承爵位之外，其他人也享有一些特權，但也僅限于身份上的榮耀，并無實質特權。
    例如勛貴子弟的身份。
    還有，皇家武學堂對其開放，可以修習皇家武庫的武學。
    皇家武學堂，是由宗門高手、大將軍擔任武夫子，給太子、皇子講授武學、兵法、韜略的地方。
    這是普通人無法得到的機會。
    武庫，收藏的是武朝剿滅前朝無數宗門收集的武學功法，內里收藏無數先天功法和一流功法。
    還有就是兵器庫，俱是神兵利器與寶刃。
    勛貴家族，多也是傳承一門一流煉體功法和一門一流煉氣功法，擁有先天煉氣功法的家族都是立下不世戰功，皇室賞賜的。
    先天功法，對他們可謂是珍貴至極的東西，是可以代代傳承的傳家之寶。
    倚之建功立業，封爵也不是不可能。
    武朝軍隊并不濫殺無辜，也不強行統治當地人，只是在其地盤建立國度，畫地而治。
    加上最初渡劫修士的震懾，渡過了最初的階段。
    兩方相安無事，但也不接觸。
    隨著時間的推移，都城修