胡亂寫的背景：

    這里沒有唐堯虞舜夏商周

    也無秦漢三國晉隋唐宋明

    只有虛構的歷史和虛構的故事

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    三千年前，中原大地，人多以部落為群。

    中原之地，部落多至上百。

    二千二百年前，虞部落之始祖虞苜誕于今中原之豫地。

    又二十年，虞苜成人，聚民眾多，虞苜悍勇，力大無窮，能搏虎豹，眾人皆奉其為首。

    又三十年，虞苜掃清百部，百部歸心，均奉虞為首，中原大地，盡皆虞地。

    苜百年之后，傳位于康。

    康眉心長痣，常引百鳥和鳴，鳳凰翔集，康雄心壯志，于中原之腹稱王。稱虞王朝。

    王者，三畫而連，謂之王。

    三者，為天、地、人；

    參通之人，王也。

    康將中原大地，劃為九州，意為天有九道，地有九州。

    九州之地，以親族之人，封地為君。

    *

    九百年后，虞朝末代，履葵繼王位。

    履葵在位期間，暴虐無道，荒淫無度。

    曾以放猛虎于市間供以取樂；

    于民間橫征暴斂造酒池以享用。

    在朝時喜佞惡忠。

    天下多變，履葵不顧。

    時有名言：

    江水沛沛兮，舟楫敗兮。我王廢兮，趣歸亳兮，亳亦大兮，虞之將亡。

    履葵聞言不以為意，曰：“日為王月為民。其日不滅，月何以亡？“

    其民多指日咒之：“時日曷喪，予及汝偕亡。”

    亳地封君燕伊，氣量宏大，達人知命，敢為人先。

    燕伊盡起其地之軍伐虞，天下九州，紛紛響應，虞遂滅亡。

    燕伊定都鎬京，是為燕王。大犒有功之人，封邦建國，稱之侯國，燕王為天下共主，天下太平。

    又七百年，燕厲王繼位。

    厲王攬天下財富，致民不聊生。

    后厲王為壓制不滿，令巫人監視，有謗王者立斬，謗人者下獄，使人人自危，終致國人暴亂。

    亂止后，北方游牧部落匈奴，南下中原掠奪。厲王不敵。求援各諸侯國。

    諸國不尊其號，厲王被殺。

    后諸侯國聯合，退匈奴于中原之外。再后十五年，天下諸侯國互相攻伐，爭霸不斷。

    此時的中原大地，民不聊生，天下百姓，十數去半。

    值此亂世，亳州之地。

    有一人，名上官德，心懷天下，崛起于布衣芒屩。

    后于亳州起兵，得魏滎為基，逐漸壯大。

    在魏滎之地，他愛民如子，興修水利，廣納賢士，唯才是舉，尚禮重法。

    在其軍中，治兵有方，愛惜將才。

    最后他蕩平天下諸侯國，天下歸心，建國稱王，定都魏滎。

    后于泰山祭天，自稱上天之子。

    時有臣下諫曰：“王上之功，功蓋天地，亙古未有。

    王之稱號，不足以彰其威名。”

    王問曰：“當何如？”

    臣下遂諫：“古籍有天地人三皇開天辟地，王上泰山祭天，可尊為泰皇。”

    王猶豫不決。

    臣下又諫：“臣聽聞帝者，德合天地，是為帝。王上可尊泰帝。”

    王遂兼采皇、帝二字合為皇帝，自稱為朕。

    皇帝改國號為大魏，立年號顯德。

    天下九州。

    州設刺史，郡設太守，縣設令為尊。

    各州郡縣官統一滎魏指派。

    魏始皇帝將亡，問腹臣曰：“朕去之后，誰可繼任？

    朕素喜愛幼子布，子布之資，聰慧賢德，世間罕見。

    但朝中有多人諫言立長子昭，長子昭雖有些許德才，但布勝他多矣，朕左右難下，請卿為朕一決。”

    腹臣曰：“皇帝欲傳國幾世？”

    皇帝曰：“朕欲千秋萬世。”

    腹臣曰：“陛下若傳位于昭，似虞燕代代立長，時長不賢德，可傳十世。

    十世之后，中原不知幾人稱皇，幾人稱帝。陛下何不破古制，代代立賢德，大魏之未來，何人可知？或能傳千秋萬世！

    陛下實乃天命之人，豈有遵凡俗之禮法乎？”

    皇帝遂不效古制，傳位于幼子布。

    布繼位后，為始皇帝定立謚號武，廟號太祖，陵號神圣。合稱神圣顯德太祖武皇帝。

    布在位期間，改號景初，百姓休生養息，天下止兵戈。后世人多稱其時為