神州大陸自有記載起，便是上有巨禽蔽日，下有兇獸縱橫，外加遍布的蛇蟲鼠疫，天災(zāi)，饑餓······無不時(shí)時(shí)刻刻威脅著我們?nèi)祟惖纳�存。人若螻蟻，命如浮萍！

    正所謂“窮則思變，變則通”。為了生存，有人族智者，仿古獸之形，鍛骨煉體，強(qiáng)體煉身；又有觀日月轉(zhuǎn)換，星辰交替，窺得一絲法理奧秘，創(chuàng)得萬(wàn)千法門，以萬(wàn)道修得己身，從而擺脫人族天生的孱弱之軀，于天地之間逆流而上，此謂之--修行。

    人族，自走上修行之路開始，才真正地，開始掌握了自己及族群的命運(yùn)，由弱小走向了強(qiáng)大，擺脫螻蟻之命，而不用時(shí)刻乞求上蒼的垂憐！

    而自天下修行之路，大行其道，各種修煉法門便層出不窮，大有百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)。

    隨著修行愈盛，人族強(qiáng)者愈多。其中，有大修行者，收攏族人，創(chuàng)建了一個(gè)一個(gè)的宗門，王朝，鎮(zhèn)壓天下的兇獸。

    漸漸地，人族，成為了神州大陸的主宰，而這個(gè)時(shí)期，也被稱為上古時(shí)代。

    但隨之而來的人族內(nèi)部的爭(zhēng)斗，也日益頻繁嚴(yán)重。而同時(shí)，修行者間的斗爭(zhēng)更顯得殘酷。自上古時(shí)代之后，修行，漸漸分為兩派，一為武，于己斗，于人斗，于天斗，其樂無窮也；一為仙，仙道茫茫，當(dāng)集眾而修，視眾生為螻蟻，收天下資源供養(yǎng)己身。自此，仙武分途。

    仙道貴私，眾生為蟻，損人道，武道強(qiáng)者憐憫蒼生不易，仙道與武道因此發(fā)生大戰(zhàn)。

    仙武大戰(zhàn)波及整個(gè)神州大陸，有一武道強(qiáng)者，聯(lián)合眾生，聚眾伐仙，最終驅(qū)逐了仙道眾人，而其也因?yàn)閷?duì)于眾生的功績(jī)，被尊為，人皇！

    自此，人皇建立了神州大陸上第一個(gè)一統(tǒng)的皇朝—周朝！

    皇朝治世，天下迎來了久違的和平。然而，人皇雖強(qiáng)，卻也在之前的仙武大戰(zhàn)中身受重傷，不久，便逝去了！人皇逝后不久，皇朝便發(fā)生了分裂，分裂成了一個(gè)一個(gè)的王朝。

    王朝之間，或因這，或因那，彼此之間沖突不斷，相互征伐吞并，戰(zhàn)火或大或小地在神州大地上發(fā)生，這樣的情形不知道持續(xù)了多久……

    而久處亂世之中，自會(huì)有英雄人物出世，正所謂“亂世出英雄”。有一人自草莽之中崛起，自微末起，征伐天下，神州重歸一統(tǒng)，建國(guó)為武，號(hào)為武帝。

    武朝位處中央大陸，在周朝的基礎(chǔ)上，建都—天啟。然，好景不常，武帝晚年，癡迷追逐長(zhǎng)生之道，卻在突然之間，暴斃而亡，當(dāng)時(shí)的文武重臣都曾對(duì)此感到驚詫不已。

    武朝，自武帝起，又傳了幾代，而武朝從武帝末年開始，國(guó)力就每況愈下，等傳至武哀帝時(shí)，除了帝京—天啟，天下已是諸王并起，世家豪門割據(jù)。

    世人常言道：草莽之間多豪杰。幾百年前，出了一個(gè)武帝，定下了這武朝幾百年的基業(yè)。而在幾百年后，世間又出現(xiàn)了三個(gè)英雄人物，三人義結(jié)金蘭，在神州大陸之西，建立了一個(gè)王朝—太淵，并由此，逐鹿天下。

    十年前，隨著最后一個(gè)諸侯王國(guó)—西楚被滅，前朝的最后一任帝王—武哀帝，在帝京—天啟，自盡而亡！

    太淵王正式一統(tǒng)天下，結(jié)束了混亂已久的亂世，在帝京稱皇，并改天啟為長(zhǎng)安，寓意盛世長(zhǎng)安，定年號(hào)為盛元。同年末，太淵帝因病逝世，其子繼位，成為新任的太淵帝。而我們的故事，便是從這里說起。