應(yīng)龍沖著庚躬身一拜道：“多謝前輩教誨，不知晚輩該如何做才能完成心中所想？”

    “首先想成就心中抱負(fù)，自然要一步一步來，非別人可幫你，在一個(gè)你是不是拜錯(cuò)了人？”說著庚眼神示意應(yīng)龍，那意思再清楚不過：你想要達(dá)成心中所愿，這機(jī)會就在眼前怎么還不知道把握？

    一旁半子將整個(gè)過程看在眼中，心中嘖嘖感嘆：“果然還是那個(gè)黑的能說成白的，死了的都能說活過來的庚，明明罵了對方一頓，對方卻還得感恩戴德。今后我可得小心他這張嘴，最好還是不要聽他多說為好，不然被他賣了都不知道……”

    半子心中對庚的這張嘴是感嘆不已，他不知道，后世中似庚這種能言善道者不少，因此后人對這種家伙總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，那就是一定要在對方開口說話前將其打死，否則真等其開了口，說不定那句話就讓人改了主意，到時(shí)候被賣了還幫著數(shù)錢呢。

    對于庚的暗示應(yīng)龍自然第一時(shí)間就明白了過來，只是他方才已經(jīng)言辭堅(jiān)定的拒絕了半子，如今再開口相求，卻有些抹不開面子。就在應(yīng)龍不知道如何是好之際，一旁的軒轅已是幫其做出了選擇。

    只見軒轅“噗通”一聲跪倒在半子面前，沖著半子倒頭下拜道：“望壬祖大人恕罪，方才應(yīng)是一時(shí)糊涂，望壬祖慈悲，傳授神通。無論壬祖大人有任何責(zé)罰，弟子愿代其受之，粉身碎骨而不悔，只望壬祖能可憐應(yīng)一片向道之心……”

    見軒轅已做到了如此，應(yīng)龍最后那點(diǎn)扭捏也立刻拋之九霄云外，同樣對著半子拜道：“前輩恕罪，先前是小子無知沖撞了前輩，前面若有不滿，小子愿任前輩處置，絕無怨言……”

    “他二人都如此誠心了，壬你還要拿捏架子不成？”一旁的庚也開口相助。

    “就你話多！”半子瞪了庚一眼，同時(shí)急忙將軒轅二人扶起。其實(shí)他在方才應(yīng)龍幡然悔悟的時(shí)候，心中之前因其拒絕自己的好意而產(chǎn)生了那絲不滿就已消失。如今見二人跪地相求，半子哪里還會拒絕，畢竟這傳授神通本就是其自己提出來的。

    “快快起來！”

    半子將二人扶起后道：“吾話既開口，自無收回之理，只要你想學(xué)，吾自不會藏私，必定傾囊相授……”

    “多謝壬祖大人慈悲……”

    “多謝前輩，晚輩感激不盡……”

    聽到半子的話，二人又是一陣拜謝。

    一陣客套之后，半子也不耽擱隨即就見其伸手一指，一道靈光飛射入應(yīng)龍?bào)w內(nèi)，卻是半子將那龍游、鳳翔兩道神通的傳承修行之法打入到了應(yīng)龍?bào)w內(nèi)。

    半子給傳授給應(yīng)龍的這兩道神通所用方法只是普通的傳授手段，并非是那神魂傳承之類極端傳授之法。這倒不是半子小氣不肯用那神魂傳承之法，之所以用這種最普通的傳授手段半子心中也是有所考量的。

    那神魂傳承雖然可以使受術(shù)者得到前人完整的修行經(jīng)驗(yàn)，就如半子得到的棲霞子的傳承那般，極快的使之得以修行入門，幾乎不用浪費(fèi)什么時(shí)間揣摩這些神通術(shù)法。可有其利，亦有其弊，雖然神魂傳承為受術(shù)者節(jié)省了大量揣摩修煉神通的時(shí)間，可同時(shí)因?yàn)榍叭说慕?jīng)驗(yàn)強(qiáng)加于后人，也使得受術(shù)者常常被拘泥于前人經(jīng)驗(yàn)中而難有發(fā)展。就如別人通過無數(shù)實(shí)證告訴你了一加一等于二，你自然也就不會去考慮一加一還有可能等于十（二進(jìn)制），這修行一道亦是如此，若是同脈同流，那些影響自可忽略不計(jì)，可若是修行的方向本就天差地別，那可就有可能給別人指進(jìn)歪路中的。

    而無論這龍游還是鳳翔，因?yàn)榘胱蛹葻o龍身又無鳳體，修行時(shí)自然都是考慮如何以人身來發(fā)揮。若是傳授給同為人族的族人倒還罷了，偏偏應(yīng)龍是龍身鳳體。他若是將自己修行時(shí)的那些經(jīng)驗(yàn)一同給了應(yīng)龍，那和誤人子弟也沒什么區(qū)別了。所以半子傳授給應(yīng)龍的這兩門神通的修行之法，是完完全全當(dāng)初孟章神君和祖凰傳授給半子的最原版的神通模樣。要知道孟章神君本就是龍身，哪怕其傳授半子時(shí)這神通已經(jīng)因其自身修行理解而進(jìn)行了一些改動，與龍祖所創(chuàng)原版的龍游有了些區(qū)別，但也必定是在更適合龍身發(fā)揮方面的改動，這些對于應(yīng)龍修行無疑是有利的。

    至于鳳翔就更不必說了，那神通本就是鳳祖和凰祖合創(chuàng)的神通，半子所得的鳳翔本就已經(jīng)是最接近原版的了，這要比那些經(jīng)過一個(gè)個(gè)中間修行者傳承過后的鳳翔更加適合應(yīng)龍。

    這龍游鳳翔不愧是最適合二族的神通手段，隨著半子將神通傳承打入應(yīng)龍腦海，應(yīng)龍只是粗粗看了幾眼，其氣息就已經(jīng)激蕩起來，卻是已經(jīng)有了些領(lǐng)悟。

    “我……”

    應(yīng)龍正要開口告辭去閉關(guān)參悟這兩門神通手段，卻被半子攔住：“你且少待！”

    注：修行功法和神通哪怕是記錄成文字的，其實(shí)每經(jīng)過一代人都會有所變動，只是相對來說若是記錄成書籍，用書籍一直傳承變動會小一些。這就和四書五經(jīng)這些圣人留下的著作一般，每一代人都會對其不停的作注作疏，明明前人已經(jīng)