公元前651年春,齊桓公和管仲商議后,決定在葵丘(現(xiàn)今河南商丘民權(quán))舉行諸侯會(huì)盟,其會(huì)議主題分為兩部分。
第一:“凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好”,意思很簡(jiǎn)單,我不管你們以前做過(guò)什么,或者是敵對(duì)過(guò)齊國(guó),只要你們這次前來(lái)葵丘盟會(huì),既往不咎!都是齊國(guó)盟友。
第二:“在“尊王攘夷”的基礎(chǔ)上,重新制定關(guān)于各諸侯國(guó)之間的禮法制度,一旦通過(guò)將會(huì)在天下實(shí)施。
并且這次所有參加葵丘之會(huì)的諸侯國(guó),無(wú)論諸侯爵位和大小,都能參加討論制定新的禮法盟約。”
齊桓公以周襄王的名義,向天下諸侯發(fā)出昭命,無(wú)論缺席與否,盟約一旦實(shí)施,誰(shuí)都不能違反盟約。
齊桓公擁立周襄王,周襄王為了報(bào)答齊桓公的擁立之功,自然全力支持齊桓公的葵丘之會(huì)。
周襄王的昭命和齊桓公的邀約一起發(fā)送至各諸侯國(guó),這下子大家心中都在掂量這次葵丘之會(huì)重要性。
因?yàn)檫@次葵丘之會(huì)是齊桓公發(fā)起,但是得到周天子的全力支持!還有就是這次一旦前去會(huì)盟,齊桓公既往不咎!今后就是齊國(guó)的盟友,大家自然不愿意得罪如日中天的當(dāng)今霸主。
并且這次葵丘之會(huì)有一個(gè)吸引人的細(xì)節(jié),那就是與會(huì)者無(wú)論爵位大小,都可以參加討論新的盟約禮法,不再是齊桓公一家獨(dú)大,或者是大諸侯的訓(xùn)斥會(huì)議,體現(xiàn)了這次會(huì)議的公平性,給了中小諸侯的話語(yǔ)權(quán)。
但是即便這樣,前來(lái)參加會(huì)盟的諸侯仍舊不多,公元前651年三月,前來(lái)葵丘參加會(huì)盟的有齊桓公,魯僖公、衛(wèi)文公、鄭文公、許僖公、曹共公,比原先的八國(guó)聯(lián)軍少了兩個(gè)。
并且宋桓公,陳宣公也沒(méi)有來(lái),這讓齊桓公大為光火,因?yàn)樗螄?guó)向來(lái)是齊國(guó)鐵桿盟友,副盟主身份,這次如此重要的會(huì)盟,宋桓公是何意思?難道也要玩一把鄭文公逃盟背約的戲碼嗎?。
就在齊桓公正要發(fā)火時(shí)候,宋國(guó)來(lái)使者了,說(shuō)是宋桓公病危,估計(jì)也就是這幾天的事情了,宋國(guó)只能派出使者,前來(lái)葵丘支持齊桓公。
齊桓公這才知道宋桓公為何沒(méi)有前來(lái),現(xiàn)在既然如此,那就開(kāi)始制定盟約吧!
齊桓公于是和另外五國(guó)君開(kāi)始制定盟約規(guī)則,五日后,突然有侍衛(wèi)來(lái)報(bào),宋國(guó)來(lái)人了,原來(lái)是宋桓公的太子滋甫代表宋國(guó)前來(lái)會(huì)盟。
齊桓公大喜,因?yàn)樗螄?guó)是齊國(guó)鐵桿盟友,可以說(shuō)是副盟主,宋國(guó)缺席將會(huì)使這次會(huì)盟威望大大降低,原本以為宋桓公病重,宋國(guó)有可能只會(huì)派個(gè)普通使者就算不了。
如今宋國(guó)太子滋甫親自前來(lái)會(huì)盟,齊桓公當(dāng)然高興,于是趕緊出去迎接。
兩人見(jiàn)面之后,齊桓公這才發(fā)現(xiàn)太子滋甫身著素衣素冠,于是齊桓公趕緊過(guò)去施禮道。
世子,這是……。
太子滋甫道:“晚輩見(jiàn)過(guò)齊公,家父已經(jīng)過(guò)世,我聽(tīng)聞齊國(guó)在葵丘會(huì)盟諸侯,宋國(guó)向來(lái)是齊國(guó)的堅(jiān)定支持者,怎么能不趕來(lái)會(huì)盟”。
齊桓公感動(dòng)的差點(diǎn)掉淚,齊桓公無(wú)不感激道。
“令尊過(guò)世,爾應(yīng)該守孝為他發(fā)喪安葬,然后依照禮法繼位宋國(guó)國(guó)君,您家中治喪乃是大事,葵丘之會(huì)雖然重要,但是不能大于孝道啊!”
太子滋甫道:“君父時(shí)常訓(xùn)誡我和哥哥子魚(yú),為賢君者,當(dāng)恪守忠孝仁義信”。
他臨死前仍舊念念不忘齊公的葵丘之會(huì),所以我不能違背父親意愿,如今葵丘之會(huì)乃是齊公和周天子倡導(dǎo)的盟會(huì)。
世上大事當(dāng)以公大于私,葵丘會(huì)盟是公事,自然大于父親葬禮,我已經(jīng)委托兄長(zhǎng)子魚(yú)代替我料理父親后事,這才趕緊趕來(lái)和齊公會(huì)盟。
齊桓公聽(tīng)聞熱淚盈眶,上去再次施禮感謝滋甫的到來(lái)捧場(chǎng),當(dāng)著列國(guó)諸侯的面說(shuō)道。
你們知道嗎?宋國(guó)太子滋甫,才是當(dāng)今世上最為仁義之人,先不說(shuō)這次他因公廢私,放著父親葬禮都沒(méi)有去主持,反而為了尊王攘夷的大業(yè),前來(lái)葵丘會(huì)盟。
就說(shuō)三年前齊桓公曾經(jīng)告訴過(guò)我,他的庶長(zhǎng)子子魚(yú),當(dāng)年誅殺南宮長(zhǎng)萬(wàn)等逆賊,要不是子魚(yú),他也坐不上宋國(guó)國(guó)君。
公子子魚(yú)可謂是立下不世之功,但是他的嫡長(zhǎng)子就是太子滋甫,宋桓公總覺(jué)得對(duì)不起子魚(yú),于是三年前他身體抱恙。
于是將公子子魚(yú)和公子滋甫叫到跟前,說(shuō)出了自己的心里話,公子子魚(yú)聰明睿智,文武雙全,公子滋甫敦厚老實(shí),仁厚待人,自己不知道立誰(shuí)為太子。
當(dāng)時(shí)太子滋甫立即說(shuō)道,父親應(yīng)當(dāng)冊(cè)立子魚(yú)為太子儲(chǔ)君,因?yàn)橄茸嬲f(shuō)過(guò),宋國(guó)立賢不立嫡,為了宋國(guó)的未來(lái),應(yīng)當(dāng)冊(cè)立哥哥子魚(yú)為太子。
子魚(yú)比我能力強(qiáng),和我相比他更賢,父親當(dāng)立兄長(zhǎng)為太子。
公子子魚(yú)聽(tīng)聞也是很感動(dòng),他告訴父親,弟弟滋甫說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)冊(cè)立賢者為君,不過(guò)弟弟比我更賢,因?yàn)槟阋?jiàn)過(guò)世上有人肯把君位讓出來(lái),還有比這更賢的人
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