農歷七月十五，中元節，宜招鬼，上墳，分手。

    我叫牧南塵，沒錯，就像你們想的一樣。

    我。。。失戀了。

    回到大學的必經之路上，有一座寺廟，紅墻金頂，看起來似乎很莊嚴，當然那是要忽略掉滿墻的小廣告的。寺廟墻外呢，總是坐著一群一群神棍。而這些神婆，算命先生街對面開著一家道教用品商店，門臉上面寫了三個金色的大字“無極堂”。雖然匾額看起來特上檔次，字跡看起來是蒼勁有力，但是門店特別小，擠在兩個超市中間。因為這是佛家門庭，所以附近商鋪還兼職賣佛香，兩家超市門口杵著那幾根比人都高的香，就感覺這個小店兒，特沒檔次。

    而且啊這一片是未改造的危房，門店兒樓上就是居民樓，有住戶家里的花盆和空調外掛機，擠在一堆佛教用品商店中看起來是非常的無助和弱小。

    小店兒只有倆人，一位是老板，一位是店員兒，老的叫劉半仙，總跟我說他叫什么……元熹道長。小的呢叫作周黎浩，他跟我說過，師父給他起這樣一個名字呢，取的是金黎鼎盛，浩氣長存之意。但我總是不能把那個能把道袍穿成乞丐服，看起來還特別臟并且語言低俗的老頭和文化人這三個字聯系在了一起。

    但是，說真的，黎浩看起來很干凈，和他師傅坐在一起，額(_)，很不搭。而且啊劉老頭寫那筆爛字兒，就好像狗刨地一般，特別的丑，他還非要和我吹牛皮說匾上那三個字是他寫的。

    劉半仙曾經也和我談過黎浩的身世，他說他在給一個大戶人家做法驅邪的時候，覺得那戶人家的兒子與他有緣，就帶走收作徒弟。

    不過在我看來應該是劉半仙在去到周家騙吃騙喝的時候，碰巧事兒就解決了，順帶還拐走了他們的孩子。甚至說，曾經我對于有沒有這個鐘鳴鼎食的周家都存有懷疑。直到有一天，黎浩從他懷里掏出了一個玉佩。我當時就信了，有這個周家。

    因為那個玉佩的……白和透。

    曾經我迷戀過一個鑒寶節目，于是就去咨詢了一下我們大學的考古教授關于玉器的基本常識。教授告訴我羊脂玉呢，一共有兩種說法，一種是x省對玉器等級的評判標準，因為是x省，而不是全國，所以并不是全國公眾印象里的羊脂美玉滴。而第二種呢，就是只存在于傳說中的羊脂美玉。因為只存在于傳說之中，所以教授說他也沒見過。

    那塊玉佩質地致密細潤，堅韌無比，顏色晶瑩剔透，溫潤淡雅，上面雕刻著繁復的花紋，正面是一條陽刻的白龍，蒼勁有力，下書“黎浩”二字，后面則暗刻了一個看起來極度張揚的周字。真應了那一句古詩：登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光。

    說起我們的相遇也很有意思，那是(=_=)我剛上大學的第一個周末的傍晚，出去到校外開了開葷，回到學校時稍微有點晚。

    路過余暉下的寺廟時，路過道教用品商店，穿的和乞丐一樣的劉半仙便叫住了我：“小友，小友，有沒有興趣來算一卦啊，不要998，不要998，今天只要九十八，只要九十八。”

    對于這些封建迷信，我以前一直是嗤之以鼻的，于是我冷漠的說：“我沒有錢，”順勢我就把兩個褲兜都翻過來，“你看，我這褲兜比我臉都干凈。”

    誰知道這個牛鼻子老道變戲法一般，掏出來了一個atm機，笑嘻嘻的說：“刷卡也行！”

    “那我連錢都沒有，上哪給你變出來個卡啊？”

    “微信支付也可以，”只見那老道就把atm機翻到了背面，露出來了一個二維碼“小友小友，你就可憐可憐老人家我吧，我都已經好幾天揭不開鍋了。”

    我這一看他都這么說了，老好人的天性作祟，也就不好拒絕，拿出手機一掃，蹦出來的居然是添加好友界面，好友名稱周黎浩，我當時就蒙了，我舉著手機問他說這是怎么回事兒啊？他給我的回答是他上了歲數，不大會用電子產品，找人打印的時候打錯了二維碼，就讓我添加了好友之后給他發紅包。。。

    一切操作完畢，他在后屋找出來了一個小馬扎遞給我，問我，“小伙子，你想算啥啊，貧道先給你露一手，貧道掐指一算，”只見那老老頭掏出了手機，點開了微信，顫顫巍巍的點開了一個聊天界面，只聽一聲消息提醒。

    “所謂混沌生陰陽，陰陽生四象，四象生二姨，你二姨生你表弟……”

    “停停停，你來點正經的。”

    “你叫牧南塵，微信里還剩594.38元，額，還有你微信名叫，南轅塵風。咋樣，準不？”

    對于這種毫無技術含量的算命我表示啥也不是，我也是為了刁難一下老頭，我問他是不是我想算啥就算啥。他也點頭稱是。我說那你給我算算明天英語考試的選擇答案吧。

    只見他居然拿出來了一個骰子，嘩啦嘩啦一頓搖，搖一次看一眼，這樣持續了一個多小時，他用微信發給我了一串字母。看起來和答案的模式長